青岛启元学校六年级二班 曹涵杰
当当 《流浪地球》是一部科幻电影，由《三体》作者刘慈欣监制。是一部史诗级巨作。 电影中讲述了在未来，人们怕太阳随着时间膨胀然后爆炸，毁灭地球，各国的人们开始了前所未有的合作，建立了联合政府开启了“流浪地球”计划，在地球建立了一万多个发动机，其中在赤道建立了一圈转向发动机。开始了“领航者”计划，来领导地球。同时在每个发动机的地下建立了地下城，地下城将是人类在“流浪地球”计划中最后的庇护所，但是只能抽签进入。 主人公刘启，父亲刘培强是领航者计划中宇航员的一员，自幼和姥爷以及捡来的妹妹一起在地下城生活。但是他与自己的妹妹私自走出地下城来到地表。当时地球进入了木星轨道。有可能与木星相撞。当刘启被自己姥爷发现时，全地球90%的发动机停止工作，地球即将于木星相撞。人类生存的希望就在一个个被称作“火石”的石头中。刘启三人被编入王磊的救援队，运送火石到杭州的一个发动机。但是，一路上危机不断，等到杭州的发动机时，杭州地下城的人已经全部毙命。刘启驾驶的卡车损坏。但是他又找到一辆新的卡车，里面有一名航天部的人??李一一。刘启等人要运送火石到赤道的转向发动机里。当误以为计划成功后，木星引力已经大于发动机的助推力，双星即将相撞。就在这时刘启有了一个疯狂的想法，就是点燃木星，让地球突破木星的引力。 这部电影共有两条线路，一个是在“领航员”空间站里，一个是在地球。电影不论是配乐，还是视觉效果都会给人一种震撼的感觉。影中的人物形象十分突出，个人认为这部电影有很强的理论性。不想另外的科幻电影一样以狂想为主。令人回味无穷，就像是身在其中一般。在这个地球上，这部电影好像是间接性的提醒了我们，要珍惜现在的生存环境。与《三体》有异曲同工之妙。 在电影中，地球是最后的家园，在宇宙中流浪。但是在电影的后期，好好地“流浪地球”计划因为木星全改成了“火种”计划，吴京饰演的刘培强一语道破“火种”计划的本质。就是叛逃，对于人类，那种没有人的文化有什么意思？同时，再启动最大的发动机时，也提醒我们团结十分重要。人类的这次危机让“流浪地球”计划更加成熟。 流浪地球这部电影，有亲情，友情，人情。正是因为这三点人类才存活下来。对于不在遥远的将来。或许好好珍惜现在是一种好的办法。 看老舍《茶馆》有感 青岛启元学校六年级二班 曹涵杰 在十一月份我读了妈妈给我的买的语言大师名小说家老舍，写的小说《茶馆》，读了很多遍深有体会。 《茶馆》讲了在大清国和民国时期之间，裕泰茶馆掌柜王利发继承父业，在茶馆这一个舞台中上演了一出啼笑谐非又引人深思的故事。书里继承了老舍幽默不失风趣，十分写实的写作风格。 茶馆在中国极为常见。在老舍笔下却一个特殊的地方。但从老舍这位语言大师手里描写出来的茶馆，却让我看到了清朝到民国时期的腐败。 老舍在《茶馆》这本书里，创造了形形色色的人物，都能让我们感觉到他的内在含义。无论是掌柜王利发，励志开工厂救国的秦仲义，还是八旗子弟常四爷，修身养性的崔久峰，以及唐铁嘴和惨无人道的刘麻子，老舍都一一把他们描写的淋漓透彻。通过语言的描写使我们更能体会出他们的性格和态度，可以说在老舍塑造的这些形象都是那时候人们的缩影。在裕泰茶馆这样的的背景里。老舍的手笔仿佛描述了外面的大千世界的风风雨雨。 这三幕戏剧里，仅仅是在一个小小的茶馆发生的事情，却让人感受到世界的变化。每次阅读完这一本名著的时候，你总会收获不同的乐趣。虽然老舍没有将人物具体的描写，但我们仍然能体会到老舍的用意。在茶馆这个舞台里。各个人物都叙述了不一样的传奇。茶馆的特点就是在人物上。 并且在短短的三幕话剧中，要通过茶馆这个舞台框架。展现复杂的社会变迁，绝非易事！并且老舍描写人大多数都是从语言描述的。比如请秦忠义说要收回茶馆时，王利发说：“你甭吓唬着我玩，我知道您是多么照应我，心疼我，绝不会叫我挑着大茶壶到街上卖热茶去。”从这能表现出王利发圆嘴滑舌的特点。 在茶馆中每一个人物都是不同的，读茶馆的时候，读的不是好看，而是人物以及事物带给我们的启发。 2017年11月17日 读《儒林外史》有感 青岛启元学校六年级二班 曹涵杰 2019年寒假，我读了儒林外史这本书，对于封建社会的科举制度有了新的了解。 儒林外史是一篇讽刺性的小说。在书中，吴敬梓把科举的黑暗写的淋漓尽致。在封建社会无数儒生认为读书就是“敲门砖”，怪不得大家都称儒生为腐儒。有的人更是走上了书生这条路付出了惨重的代价，从风华正茂的年纪读到老态龙钟。有些人甚至是废寝忘食的来考取功名，仅仅是为了自己的荣华富贵。儒生们一致地认为书中自有黄金屋，书中自有美娇娘。可是回想古今，又有多少人能通过读书进入仕途？知道为什么古代传说都说仙女爱穷书生呢？这是因为这些故事大都是考场不利，名落孙山的书生所做。再看一下儒林外史，周进、梁颠范进等等都是为了读书而放弃了自己的大好年华。古代都说两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。这句话在我看来就是笑谈，在如今，依照这句话做的人有几个成功的？在儒林中，为了功名，走入仕途的不在少数。即使失败了也要拼命写八股文也有，有的人可能会说这叫坚持，但是现在这样行吗？既然考场失利，那就重新找一条路。 我认为读书是一个求知的过程，并不是为了功名而做无用功，甚至是减少自己的寿命。我们老师讲过读书分为三个境界："昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路"这是立志。"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴"这是奋斗。"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处"这才是最后的成功。可是，儒林中那些为了功名而拼命奋斗的儒生在第一步立志就走错了，实际上读书并不是为了荣华富贵，而是为了吸取知识。一心为功名，读书不认知这是许多古代儒生的想法。许多人都是为了做官而奋斗，但是对我来说奋斗是为了自己，不让自己在别人面前低人一等！为什么在古代的科举中有无数人要作弊？就是因为科举太难，能成功做官的没有几个。 当然，在大家都在为了自己的荣华富贵而做无用功时不为功名的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。小时候放弃读书为家放牛。但是在牛背上还博览群书，仅仅因为喜欢就练就了画荷花的绝技。和大多儒生不一样。王冕不求官爵。朝廷让他做官时他已经隐居在会稽山。也许不为功名的也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。 读《儒林外史》不仅仅是为当时考场上的阴险而愤怒，也有对范进等人的同情。有些人一辈子都献给了读书，但是最后的下场没几个好的。这本书是一个不可多得的讽刺小说。吴敬梓通过自己丰富的阅历讽刺了那些秀才举人，翰林名士。更让我们了解了古代不懂得变通的科举制度。
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